Friday, May 26, 2006

Rascuachismo

Tengo una nueva palabra favorita. Sí, lo adivinaron, es rascuachismo. Rascuachismo, según un artículo que leí, es un término indefinible que se usa para describir una corriente de arte inspirada en las clases sociales bajas y que incluye elementos de otras culturas. Esta explicación vaga y un tanto rebuscada se debe a que encontré este término en el NYTimes. Para los mexicanos el que algo o alguien sea rascuacho tal vez puede ser también indefinible, pero pienso que todos tenemos una imagen de algo rascuacho en la cabeza.

Lo curioso del artículo es que se trataba sobre "Nacho Libre", la película de Jared Hess (Director de la excelente "Napoleon Dynamite") y Jack Black sobre un seminarista que decide convertirse en luchador. En uno de los más extraños casos del arte imitando a la vida que imita al arte, esta película está inspirada en la historia real de Fray Tormenta, sacerdote veracruzano que se convirtió en luchador para salvar un orfanatorio, y que a su vez se inspiró en la película mexicana de 1963 "El Señor Tormenta" que tocaba el mismo tema.

Pero regresando al tema: ¿Qué es el rascuachismo? El ejemplo más claro que proponen es el de un luchador que mezcla en su máscara símbolos aztecas con diseños de Louis Vuitton. El rascuachismo entonces se convertiría en una tropicalización mexicana de lo kitsch, una versión de kitsch que no puede ser igual a la de los demás y que probablemente en ningún lugar se ve mejor que en las luchas, completas con la viejita gritona de primera fila y la cerveza tibia y barata.

Independientemente de lo buena o mala que pueda estar la película, siempre es divertido encontrar palabras nuevas que evoquen lugares comunes y descripciones de nuestra rascuacha, pero alegre, cultura.

Si quieren leer el artículo, lo pueden encontrar en: http://select.nytimes.com/preview/2006/05/28/movies/1125009585654.html?8tpf&emc=tpf

Perry: The rascuacho in you

Tuesday, May 23, 2006

De códigos y temples

Noticia rara del día: Walter López, un poblano de 27 años, entra a ver "El Código Da Vinci" al Cinépolis del Boulevard 5 de mayo (me acuerdo cuando lo inauguraron, estaba super rudo porque tenía ¡6! salas, algo nunca antes visto en Puebla). Cuando sale, empieza a gritar que los actores son herejes, que se van a condenar y, acto seguido, rompe dos cristales del cine, huye, golpea a un empleado del cine, muerde a dos policías y finalmente es sometido. Análisis posteriores muestran que el buen Walter no estaba realmente inspirado por el Espíritu Santo, sino por "ingesta de alcohol de tercer grado" (no sé cuánto es eso, pero suena grave).

No voy a abundar en el tema del Código Da Vinci, tenía pensado escribir sobre él pero me limitaré a decir tres cosas para no darle más importancia de la que merece: Como católico, me tiene sin cuidado: Es una película probablemente palomera basada en una medianamente entretenida novela alberquera que no está más cerca de la realidad que cualquier novela de Tom Clancy (o algún equivalente) donde todo podría tal vez ser cierto, si no fuera porque no lo es.
Como aplicante del Club de Personas con Tres o Más Dedos de Frente (CPTMDF), estoy realmente sorprendido por las reacciones de la gente. Desde la gente que "cuestiona su fé" por las "brillantes revelaciones" de Dan Brown, hasta los que reaccionan como el ya mencionado Sr. López (Walter, no Andrés Manuel), atacando o protestando para que los cines no la promuevan. A los dos bandos me gustaría decirles, o tal vez gritarles, o tal vez tatuarles con un hierro caliente para que no se les olvide la frase tranquilizadora por excelencia de mi papá: "IT'S ONLY A MOVIE!!!" Una película igual que "Stigmata" o "El cuerpo" o "El crimen del padre Amaro" o "Los Diez Mandamientos" o "La Pasión de Cristo" o "Quo Vadis?" o cualquier otra película religiosa (o anti religiosa) que eventualmente pasará al olvido colectivo como todas las demás.

Por último, para los que quieren una teoría conspiratoria que realmente abarque TODA la historia de la humanidad y que también tenga que ver con templarios, rosacruces, alquimistas y demás famosos conspiradores, recomiendo ampliamente "El péndulo de Foucault" de Umberto Eco. En este libro terriblemente largo, terriblemente entretenido y terriblemente interesante Eco te envuelve hasta casi convencerte de que su realidad es la cierta mientras te deja saber que, no importa cuánto creas saber, realmente no sabes nada. Y ahora sí, como diría Forrest Gump: "That's all I've got to say about that"

"Tragedia" "sorpresiva" de la "semana": Bobby y Niurka se separan. Aparentemente ya nada es sagrado. Cuando le preguntaron a Niurka lo que había pasado, dijo: "El ya no eh mi hombre, y yo no lo amo" y añadió: "Ya no lo amo, porque ya no eh mi hombre".

Perry: Six degrees of Walter López

Tuesday, May 16, 2006

La madre de todos los vicios

La ociosidad tiene muy mala fama. Dependiendo de quién lo cuente, se le atribuyen males como la drogadicción, el alcoholismo, la masturbación excesiva, el subdesarrollo de los países tropicales, la pérdida de fortunas millonarias y la proliferación de la TV y los videojuegos entre la juventud. Si nuestras abuelitas tienen razón, hay pocas cosas peores que ser ociosos en esta vida, y la gente que se deja llevar este defecto no tiene otro destino que ser un vago y vivir debajo de un puente, mendigando dinero para poder alimentar alguno de los vicios que ha adquirido por ser, precisamente, "un ocioso".

Antaño (siempre había querido usar esa palabra), los ociosos requerían de un espacio físico para reunirse a hacer sus actividades (o falta de) o estaban condenados a vivir su ocio en soledad. Sin embargo, desde que llegó la Internet, esta se ha convertido en el punto de reunión de todos los ociosos del mundo, que básicamente han llegado a dos conclusiones:

1) Son un chingo. De hecho, en algún momento de su vida, probablemente todo mundo usa su tiempo libre para no hacer nada.
2) Hacen cosas similares. Esta es una de las contradicciones más grandes de la ociosidad, pero lo cierto es que el ocio siempre se traduce en actividad, aunque tradicionalmente en actividad pasiva. Hay gente cuyo ocio es simple, y lo usa para ver lo que haya en la tele en ese momento y hay gente con actividades muy extrañas como contar a los Pérez en el directorio telefónico local o hacer gráficas de números poco relevantes. Antes de Internet, es probable que muchas de estas personas pensaran que estaban solos en su bizarra actividad. Sin embargo, desde que alguien publicó una página diciendo que ocupaba su tiempo libre haciendo esculturas con latas de atún o quemando automóviles a escala, también hubo alguien que buscaba a alguien con esas características y que se sintió parte de un grupo por primera vez en su vida. Este efecto después se multiplica y se crean las comunidades virtuales.

Este fenómeno social es reciente, de hecho en el último año o dos ha aumentado con la proliferación de los blogs (de los cuáles este es un pobre, pero ocioso, ejemplo), los podcasts, los MMORPGs y la facilidad para editar y subir video. Con esto, la gente que ocupa estas comunidades virtuales ya no espera que el gran líder todopoderoso les transmita la sabiduría, sino que ellos mismos ponen lo que quieran poner, y esperan respuesta de su auditorio para volver a poner otra cosa y así tener una especie de conversación global.

Ejemplo de esto es que yo, estando en Monterrey, puedo ver con qué se divierten los chinos (http://video.google.com/videoplay?docid=-6739710473912337648), los chinos, desde allá, pueden ver con qué se divierten los regios (http://edgarsecae.4t.com/) y todos nos podemos reir de las múltiples y muy creativas parodias de una de las películas nominadas al Óscar (http://www.dailysixer.com/brokeback.shtml y http://www.wimp.com/wetback/, chequen el de Heat en el primero y vean el segundo). Nada mal para una bola de ociosos, ¿no creen?

Perry: The devils' workshop

Friday, May 12, 2006

Shake the disease

Nota del autor: Ya había escrito esto y se cayó el internet y se borró. "#$!"#%!#%"@
 
Noticia del día: Dave Gahan, vocalista de Depeche Mode, decidió festejar su cumpleaños en el Señor Tanaka, famoso restaurant oriental de Monterrey. La consecuencia fue una ruda infección estomacal. ¿Habrá sido la falta de higiene? Dada la reputación y "fresez" del Sr. Tanaka, es poco probable. ¿Será su estómago nena de europeo? Tomando en cuenta que viene de una cultura acostumbrada a comer pay de filete y riñones y que ejerce una profesión en la que el vodka se toma como chaser o se usa para bajar las pastillas, también es poco probable. Tal vez nunca se resuelva el misterio pero lo más seguro es que Gahan se vaya de Monterrey con un mal sabor de boca. Es una lástima. Por otro lado puede ser justicia poética porque es lo que me dejó su concierto. Antes de que todos los super fans me linchen, debo decir que tuvo momentos que para mi gusto fueron realmente mágicos, sin embargo no pude superar la frustración de no escuchar canciones como "Sister of Love", "I just can't get enough" o "It's no good". Tal vez sean canciones super villamelonas, pero las quería escuchar.
 
Algunos amigos me han platicado que han leído mi blog, se los agradezco. Estaría más chido si cuando lo leyeran dejaran algún comentario.
 
Noticia triste: El miércoles murió la artista popera super cursi Soraya, víctima del cáncer de seno. Tal vez la recuerden por su canción super cursi y pegajosa "De repente" de mediados de los 90s. Para los super cursis como yo, es una noticia triste.
 
Es todo por hoy, estoy atrapado en un vórtex interminable de aburrimiento.
 
Perry: Vortex - boy.